Medinet Madi à Fayoum

Le site archéologique de Madinet Madi est situé dans une petite colline d'une position stratégique gardant l'entrée sud-ouest du Fayoum à environ 35 km de Médinet El-Fayoum. La ville s'appelait Dj3 en Hiéroglyphes, tandis que pendant la période grecque, elle était identifiée comme Narmouthis (Bresciani, 1980). Le nom Madi, qui signifie «ville du passé», semble provenir de l'existence arabe. Un document, datant du IXe siècle après JC., A été trouvé sur le site mentionnant Madi comme nom du site

Le temple de Madinet Madi

Le temple qui est considéré comme l'un des temples les plus importants de la région du Fayoum en raison de son état de conservation raisonnable et de l'existence de reliefs sur certains de ses murs et colonnes, a été dédié à la triade Sobek (le dieu crocodile), Renunutet (serpent déesse de la moisson) et Horus de Shedet. Au cours de la période gréco-romaine, il a été consacré à Isis (Thermounis) et Soknopaios (Soos, 1986).

À l'intérieur du Temple du Royaume du milieu.

Le temple a été construit à l'origine à la 12e dynastie par les rois Amenemhat III et IV. Il a ensuite été restauré au cours de la 19e dynastie. Pendant la période ptolémaïque, de nombreux ajouts ont été établis sur les côtés nord et sud du temple de l'Empire du Milieu (Bresciani, 1980). Les chambres intérieures du temple, en grès foncé, sont la partie la plus ancienne du temple et un modèle rare de construction monumentale de l'Empire du Milieu. Cette partie est assez petite, avec un portique à deux colonnes de Papyrus menant à un sanctuaire avec trois sanctuaires occupant l'arrière. Le sanctuaire du milieu abritait autrefois une grande statue de Renenutet, avec Amenemhet III et IV debout de chaque côté d'elle.

Le temple de Madinet Madi

L'extension ptolémaïque du temple comprenait la voie processionnelle au sud avec ses lions et ses sphinx (de style égyptien et grec), qui passait à travers un kiosque à colonnes qui mène finalement au plus ancien portique à deux colonnes.

Le Greao - Temple romain derrière celui de l'Empire du Milieu.

C'est probablement Ptolémée IX Soter II qui a également ajouté trois cours, ainsi que d'autres éléments d'extension. Datant de la période gréco-romaine, le temple contient également quelques reliefs et inscriptions hiéroglyphiques.