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Tombs of the Nobles

Les Tombeaux des Nobles constituent une visite intéressante parmi les autres sites de Cisjordanie précisément parce qu'ils rompent cette tendance. Situés entre le Ramesseum et le temple d'Hatchepsout, ces groupes de tombes creusées dans une colline rocheuse sont tous dédiés aux administrateurs, gouverneurs et autres figures de la noblesse mineure. L'imagerie triomphale des pharaons conquérants et les représentations de la vie éternelle après la mort dans les temples et les tombes royales autour de Louxor peuvent devenir répétitives. Lorsque vous vous trouvez en surcharge du temple, une visite aux Tombeaux des Nobles (ou au Village des Travailleurs) peut être une bonne idée.
Dans ces tombes, vous trouverez des représentations plus humbles de la vie quotidienne et des tâches accomplies par ces fonctionnaires. Les représentations réelles de la nature et des préoccupations quotidiennes sont rafraîchissantes et fournissent un peu plus de détails sur ce à quoi l'Égypte antique aurait pu ressembler. Les tombeaux des nobles ne sont pas aussi bien marqués que les tombes royales et les sites plus importants de Cisjordanie en raison du nombre relativement faible de visiteurs qu'ils reçoivent. Cela peut rendre leur visite un peu plus difficile sans guide, mais c'est quand même une belle évasion des sites les plus fréquentés de la Vallée des Rois et des complexes de temples plus importants.

AAMETJU (AHMOSE) - TT 83

Aametju (ou Ahmes ou Ahmosis) est maire de Thèbes et Vizir sous Thoutmosis III de la 18e dynastie. La façade du Tombeau TT83 présente une série de piliers et d'ouvertures dans un style connu sous le nom de «tombeau de safran», d'après un modèle datant de la 11e dynastie. Cette tombe particulière a servi de maison à plusieurs égyptologues, ce qui a donné son nom: «La maison de Wilkinson».

AMENEMHAT - TT 82

Amenemhat était "intendant du vizir" et "scribe qui compte le blé" sous Thoutmosis III. Néanmoins, ce personnage subalterne avait une grande connaissance des croyances religieuses, et a même réutilisé les textes pyramidaux de l'Ancien Empire. TT82 est une source essentielle pour notre connaissance des pratiques funéraires de l'époque

AMENEMINET - TT 277

Ameneminet est un prêtre du «Temple des millions d'années» d'Amenhotep III. Le tombeau TT 277 est petit et irrégulier mais sa décoration, dans le style Ramesside, est bien conservée. Certaines scènes y sont les plus inhabituelles, comme celle mettant en scène le transport de la momie jusqu'à la chambre funéraire.

AMENEMOPE - TT 148

Le tombeau date de la 20e dynastie et appartient à un personnage dont la puissante famille était au service du temple d'Amon. Ceci est un exemple des soi-disant tombes du temple, car beaucoup se trouvent à cette époque

AMENEMOPET (IPY) - TT41

Amenemopet a été «délégué syndical en chef d'Amon dans la ville du Sud» (Thèbes) pendant la 19e dynastie. Sa tombe comprend les textes de nombreux hymnes en plus des prières et des adresses habituelles aux dieux, et a une signification théologique. Malheureusement, les scènes de cette tombe, malgré une restauration moderne, restent difficiles à voir et à apprécier. Son apparence irréfléchie suggère qu'il a été longtemps abandonné.

AMENEMOPET - TT 177 / USERHAT - TT 176

Les tombes TT177 et TT176 sont présentées ensemble malgré le fait que leurs occupants, Amenemopet et Userthat, vivent à au moins deux siècles d'intervalle. TT177 est le plus petit des deux, dont la décoration est gravement endommagée. Une ouverture dans l'un de ses murs donne accès au TT176, légèrement mieux conservé.

ANTEFOQER ET SENET - TT60

Intefiqer était un noble pendant la 12e dynastie. Le tombeau TT60, fait pour sa mère, ou sa femme, Senet, est le seul tombeau bien conservé de l'Empire du Milieu à Thèbes. Bien qu'Intefiqer ait été l'une des figures les plus connues sous le règne de Sésostris I, son image a souvent été effacée, pour des raisons encore inconnues.

BENIA (PAHEQAMEN) - TT343

Benia, un asiatique, peut-être hébreu, était membre de la classe moyenne et superviseur des travaux de construction dans l'administration pharaonique. En tant que tel, il portait également un nom égyptien: Pa-heqa-men. En tant qu'étranger en Égypte, Benia a cherché à rester dans les limites de la peinture tombale égyptienne «normale»: sa chapelle n'a aucun élément innovant ou fantaisiste. Il a choisi de ne représenter que ce que les autres avaient fait avant lui.

DJEHUTIMES (PAROY) - TT295

Djehutymes, également appelé Paroy, était connu sous des titres tels que "Contrôleur des secrets dans la poitrine d'Anubis", "Sem-prêtre à la place de l'embaumement", "Embalmer" et "scribe". Là où la décoration a survécu dans sa petite tombe, les couleurs restent vives. En particulier, la couleur bleue coûteuse, qui a été largement utilisée ici, est bien conservée. Le plafond est particulièrement remarquable.

DJEHUTY- TT45

Le tombeau TT45 a été fabriqué à l'origine sous le règne d'Amenhotep II, pour Djehuty, un surveillant de tisserands de lin dans le temple d'Amon. Le tombeau a cependant été repris environ deux cents ans plus tard par un collègue éloigné du nom de Djehutyemheb, qui a néanmoins respecté la mémoire de son prédécesseur.

DJESERKARESENEB - TT38

Djeserkareseneb, en tant que Recorder of Grain of Amun et steward du deuxième prophète d'Amon, était un fonctionnaire de rang intermédiaire. Sa tombe inachevée, TT38, comprend des scènes de qualité telles que celles trouvées à la transition entre les règnes de Thoutmosis IV et d'Amenhotep III.

HUY - TT40

La tombe d'Amenhotep-Huy, est l'une des rares datables du règne de Toutankhamon, et une source majeure pour comprendre les fonctions d'un vice-roi: les scènes montrant la présentation de l'hommage au souverain sont exceptionnelles. Le mélange entre des éléments «classiques» et d'autres qui rappellent la période amarnienne est également intéressant.